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瑜伽和心理学,在正念这里交汇 | 武志红对话Richard Miller

M的问题是,她太拘泥于依赖别人。差不多在任何场合,她都想扮演一个可爱的小女孩形象,希望用这种方式让别人接纳她、亲近她。然而,这种方式只对小部分人有效,而在多数时候,她过于依赖的样子会引起一些人的反感甚至攻击,这给她带来了很大的困扰。


M非常渴望能改变她的依赖,但同时,和所有喜欢依赖的人一样,她对于部分放弃依赖并走向独立充满恐惧,担心自己一旦不依赖了就更没有人喜欢她、接纳她了。


可以说,M是我的来访者中问题比较严重的,前两三次的咨询中,她强烈的抑郁情绪甚至会把我催眠,让我控制不住地晕睡过去几秒钟。但是,当她在咨询室中学会“带着不舒服的身体反应和负面情绪的觉知去面对问题”,并将这一方法应用到生活中以后,她立即发生了一些很好的转变。


一次,她去给公司的新员工培训。新员工早她半个小时到了课室,等她到了以后,他们问她,你不是说今天提前半个小时开课的吗?


这时,她才记起自己是这样说过,但她完全忘记了这一点,所以还是按照旧的时间安排赶到了。


那一刻,她慌了,本能性地想反问:“我说过吗?我没有说过吧?”


这是她做错事而被人质疑时的通常反应,同时她还会表现得很茫然,好像根本不知情,甚至有点儿无辜,总之是用一个依赖的形象来换取别人的谅解。


但这次,她立即想起了“觉知”,于是她立即静下来,试着去觉察自己的情绪和身体反应,接着她将注意力保持到脚底,体会那种双脚踩在大地上的踏实的感觉,找到了这种感觉后,有一种力量从心中升起,这种力量让她第一次尝试简单而真诚地道歉。结果,当她做出简单而真诚的道歉后,所有新员工都立即表达了对她的谅解。此前,她从未获得过这种谅解,每当她像一个无助的小女孩一样去祈求谅解时,都会有人表达对她的鄙夷。


简单而真诚地道歉,是一个很简单的方法,对她而言这就是一个创造性的解决问题的办法,她以前从未尝试过这种方法,但一旦开始并尝试了它的力量后,她终于真正体会到,原来真的是有其他更好的方法的,她不必再像以往那样。


现在,她在很多时候都应用了“带着问题的觉知去行动”这个技巧,学会了很多全然不同的解决问题的部分。例如在口头表达中,她发现,带着对自己内在的觉知去说话,原来是那么好的表达方式。



这是著名心理咨询师武志红在畅销书《身体知道答案》中的一个案例。




武志红说“觉察自己的身体”是他在做咨询以及和一些朋友聊天时,习惯性会使用的方法。他本人则每天至少三遍扫描式觉知身体,还到南禅寺做过内观禅修。


而瑜伽疗愈大师Richard Miller博士,则是在一次觉知身体与心意的过程中,“邂逅了自己”:




 

1970年,我搬到旧金山居住。为了在一个新的城市结识新朋友,我在“整合瑜伽学院”报了一个为期12周的瑜伽课程。结果,在我上瑜伽课期间,瑜伽院的负责人要求所有楼里的学生保持安静不能说话。


当然,我没有结交一个新朋友!但是最终,我邂逅了我自己,这一邂逅,后来成了我人生的转折点!

 

第一节课瑜伽练习结束前,老师引导全班学员进入了瑜伽睡眠冥想。冥想开始是全身心的深度放松,接着老师引导大家觉知身体和心意中的对立感觉、情绪和念头,包括紧张-放松、温暖-凉爽、焦躁-平和、悲伤-快乐、舒服-不舒服以及失望-宁静。老师邀请大家在每组对立的两者间转换注意力,直到我们可以对我们正在经历的体验不升起厌恶也不升起贪恋,仅仅是体验而已。

 

那天傍晚,第一次瑜伽课后,我在开车回家的路上感受到了前所未有的自由,纠缠了我数年的压抑感消失了。我感受到了开放性的临在和轻松,浑身散发着喜悦,感到自己和周围的一切紧密联结在一起,那一刻,我体验到人生恰如其是的完美。


我觉得自己呈现为与周围的宇宙一般浩大一体,不再是一个局部的存在。和我平时常常感觉到的抑郁、分裂、隔离和孤单不同,我有一种与自己、与周围的世界紧密相连和平相处的切身体验,不再被长久压抑着我的思想和感情所困扰。


武志红和Richard Miller博士都应用了“有意识的觉察当下”,而这正是正念的核心。


什么是正念?


“正念”最初来自佛教的八正道,是佛教的一种修行方式,它强调有意识、不带评判地觉察当下,是佛教禅修的主要方法之一。


西方的心理学家和医学家将正念的概念和方法从佛教中提炼出来,剥离其宗教成分,发展出了多种以正念为基础的心理疗法,包括正念减压疗法、正念认知疗法、辩证行为疗法和接纳与承诺疗法等。


正念疗法被广泛应用于治疗和缓解焦虑、抑郁、强迫、冲动等情绪心理问题,在人格障碍、瘾症、饮食障碍、人际沟通、冲动控制等方面的治疗中也有大量应用。



我们习练瑜伽,也是在练习正念。


觉察自己的身体感受,专注,感知当下,对当下不加评判和接受,将这份觉知力带到生活中”——这些我们在瑜伽修行中反复强调的要点,不正是正念的练习方法?


更进一步来说,正念适用于每一个人。无论你是否习练瑜伽,是否心理学爱好者,是否禅修,正确应用正念都可以帮助你消除生活烦恼,走向一个更为自由和幸福的生活。


这是正念的力量。


11月9日,著名心理咨询师武志红与瑜伽疗愈大师Richard Miller博士将在广州将进行一场难得的沙龙对话(由瑜伽学者、哲学博士闻风主持),请他们告诉我们——正念的力量到底有多大。



武志红




武志红,资深心理咨询师、心理专栏作家,心乐土心理咨询中心联合创始人。北京大学心理学学士,临床心理学硕士,导师是国内著名的心理治疗学家钱铭怡。


武志红在北京、上海、广州、成都和厦门五个城市开设了咨询中心,著有《为何家会伤人》《感谢自己的不完美》《为何爱会伤人》《身体知道答案》《解读疯狂》《愿你拥有被爱照亮的生命》等心理畅销书。


武志红擅长用心理学视角解读中国人心理,用深度的心理分析剖析生活中的各种现象。他是中国最具知名度的心理学家之一,微博(@武志红)和微信公众号(武志红:wzhxlx)都拥有百万粉丝,几乎每一篇微信头条文章都有十万+的阅读量。至今出版的十多本心理学书籍本本畅销,其中《为何家会伤人》已重印几十次,畅销百万册。


在这里摘录武志红畅销书中的几句引人发省的名言金句:





爱只会导致好的结果,而不会导致伤害,导致伤害的一定不是爱。









我们常讲,人应该吃一堑,长一智,但这只是愿望,事实是,具有这种宝贵素质的人总是少数,而多数人的人生总是在同一个地方摔跤,而且摔跤的姿势都一模一样。






每一种疾病都是一种表达,当我们压抑一些东西,不允许它在心理和灵性层面表达时,它会通过身体而表达,这就是身体的疾病。








一个人越迷恋爱人,他就越看不见爱人的真实存在。他看见的,其实是他投射到爱人身上的“理想自我”。也即,他爱的并非你,而是他自己。

01




恐惧具有独一无二的价值,因为很多时候,只有恐惧才能强有力的提醒你,什么是最重要的。




Richard Miller




Richard Miller博士是瑜伽疗法的领军人物、作家、科学研究者、临床心理学家,国际瑜伽疗法协会的联合创始人,整合复元学院(The Integrative Restoration Insititute)创始人。


70年代早期,Miller博士开始在经典冥想练习的基础上研发一套适用于普通人的方案,由冥想静心引导的深度放松和心理韧性训练,应对抑郁、焦虑、睡眠障碍、创伤后应激障碍(PTSD)、药物依赖等问题,兼具养生与生命觉醒功效。


2003年,Richard Miller博士受瓦尔特利德部队医疗中心的健康临床调度中心邀请,参与一个研究项目的评审,研究瑜伽休息术(Yoga Nidra)对那些因参与军事行动后受伤的服役人员中发生的“创伤后应激障碍(PTSD)”的康复作用。




这个被命名为“整合复元术(Integrative Restoration,简称iREST)”的研究非常成功,被迅速整合到健康临床调度中心的流程中,为受过创伤的军人带来了疗愈良方。


Richard Miller 说:“我总是想找出那些可以掌握这套方法的人,然后让他们把这套方法回馈给他们身边的群体。”


Miller博士及其学院通过培训、静修、远程会议、网络研讨会、CD、书籍等多个渠道推广iRest,帮助现役军人、退役老兵、大学生、儿童、老师、无家可归者、监狱犯人等相关疾病的人群。




Miller为iRest写的部分书籍


Miller说:“我们是灯火,希望我的生命可以在这条道路上启迪他人,因为我所做的一切都发自内心,是行动中的爱。”




闻风




资深瑜伽教师,瑜伽教育者。浙大哲学博士在读,医学分子生物学背景,曾留学欧美8年。擅长于瑜伽呼吸法、瑜伽疗法、瑜伽哲学和瑜伽心理学,现《瑜伽》杂志编辑顾问。


沙龙具体信息

沙龙主题

武志红&Richard Miller:正念的力量

嘉宾老师

武志红、Richard Miller

*Richard Miller英文对话,配有中文翻译

主持人

闻风

时间

11月9日(周四)19:00~20:30

地点

广州市越秀区寺右新马路93号

美豪丽致酒店 7楼 多功能会议A-B厅

(五羊邨地铁站D出口,顺车流方向步行6-7分钟,酒店位于中国银行右边)

费用

现场沙龙:48

线上直播:8.8

*除了在现场有问答环节,观看线上直播的伽人也可以在平台提出问题,和嘉宾交流。


报名现场沙龙的每一位参与者,都可获赠艾扬格Life瑜伽长伸展带一条哦


欢乐时光

11月11日




报名方式

现场沙龙可点击“阅读原文”或长按识别以下二维码,进入微店购买



线上直播可长按识别以下二维码购买



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